膝蓋微彎有用嗎?

 

瑜珈課常聽到的「膝蓋微彎」，對調整膝蓋過度伸展（超伸），有用嗎?

膝蓋過度伸展是指膝關節伸直時超過180度, 長期在這樣的角度, 會讓膝關節裡的軟組織容易磨損, 造成疼痛損傷！

膝蓋微彎！？

在瑜伽課很多老師會要你膝蓋微彎, 來避免膝蓋過度伸展的問題, 這樣的解決方法只是方便法門, 看到路上有洞, 繞路經過, 並沒有解決根本問題; 只是「膝蓋微彎」肌肉沒啟動，並無法訓練身體關節周圍肌肉，讓身體學會正確的關節位置，無法有效調整膝蓋問題。

膝蓋上提？！

也有些老師說, 膝蓋骨上提來啟動大腿前側肌肉, 這樣的引導, 就像只把土蓋在路上的洞上, 看起來好像把洞補起來, 但是沒給洞先灌漿把路基鞏固, 這樣也只是做到半工, 甚至要是在已經是在膝蓋過度伸展的角度上去上要求提大腿前側肌肉, 只會讓過度伸展更加劇!

膝蓋聰明順位

膝蓋是由上方大腿股骨,下方的脛骨及臏骨組成, 股骨與脛骨的相對位置掌握了膝關節的健康, 所以只啟動上方的股四頭肌而已是不夠全面的改善, 並需要啟動到小腿的肌肉, 讓脛骨的上端可以往前推, 進而膝關節可以創造出空間, 而脛骨下端可以後靠回到踝關節上, 踝關節也可以穩定。

因為大部分膝關節會出現問題, 大都是相鄰關節所引起, 也就是說要先確認到踝關節及髖關節, 膝蓋過度伸展也常伴隨足弓坍塌, 所以只調整膝關節, 也未必能治本. , 另外, 膝過度伸展也常伴隨膝蓋旋轉, 也就是脛骨的旋轉, 該如何調整？這又是另一個議題了~

在 #Anusara Yoga的順位系統裡, 有所謂的『#能量環』（如圖二），小腿環+大腿環，可以很有效率的調整關節部位, 當然整個下半身的能量環都該支持彼此，讓下肢的關節順位！

上述的描述要是對解剖不了解（如同本文沒提到任何肌肉名稱）, 其實也無須擔憂, 精巧的順位技巧, 讓瑜伽體式課上可以高效執行, 甚至可以在Vinyasana流動式的練習也能顧好順位！ 也無須記憶繁瑣的細節, 這就是 #聰明順位

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關於療癒，我們能做的不是去修理

 「關於療癒，我們能做的不是去修理，不是去治療病徵本身，

而是去提升增加原有的生命力(Prana)」

剛聽了Leslie Kaminoff這位在瑜珈解剖的大佬（瑜伽解剖書的作者），在一個Podcast聊到他這兩年的經歷，他在2020年疫情剛開始爆發時就在澳洲染疫，他談論到自己的一些恢復過程，並以自己身為瑜珈教育者及治療者，對於療癒的觀點，他提到他的老師Desikarchar (Vini Yoga祖師爺/瑜伽之心作者)

他認為「只要人還有呼吸還可以活動就還有生命力，而療癒是以提升這個生命力為主，而不是從病理的角度去努力修理；換言之，就是去關注在那些已經是＂對＂的，而不是汲汲營營去處理那些＂出問題＂的！」

「這是我們瑜珈領域可以做的！」Leslie提到這樣獨特的觀點，他說這可能是這些帶著病痛來到瑜珈教室的人尋求幫助，該聽到的，而不是在醫療院所普遍聽到的哪裡不對，哪裡壞掉．．．　

我聽到這裡覺得，很·感·動！

嚴格來說，瑜珈不是醫療體系（至少在台灣還沒被納入），甚至在一些區域嚴格使用一些醫療語言，瑜珈老師不能做所謂的診斷等這樣的醫療行為，甚至連＂治療＂這樣的語言都不能隨便說．．．（其實物理治療師也在這樣的法規下掙扎…）

但， 也許這樣的＂法規＂其實可以給一些界線，讓瑜珈可以回歸本業！專注在瑜珈優勢，而不是普遍的瑜珈老師自信心缺乏…

那瑜珈可以做什麼？！瑜珈老師們有自信可以去幫助學員的問題嗎？！

你難道不知道，呼吸練習法，體位法，清潔法，靜坐、冥想、氣脈、脈輪．．．這些都是瑜珈優勢，而這些難道你都可以掌握了嗎？！

你可能會問：現今的瑜珈老師大都是體位法教學者，那在一般瑜珈體式課中可以怎麼做到＂療癒＂而不是修理？！

下篇來聊聊，怎麼練習體式才能達到「療癒」？！

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覺得做瑜珈好痛苦, 要繼續嗎?

 「覺得痛苦的事，但大家都說這個好，你要不要忍耐？！ 」

#覺得痛苦？！感受是很個人的事，痛苦，對大部分的人也都是模糊，是肉體的疼痛不適、是心裡的撕裂糾葛？

是不舒服、還是只是不熟悉的強烈感受？ 你分的出來是疼痛還是痠痛？！還是受苦或折磨？！

#但大家都說這個好？！ 大家是誰？！大家說什麼重要嗎？！你需要在乎「大家說的」？！你自己覺得呢？！

#要不要忍耐！？ 為什麼要忍耐？！忍耐之後會有回報嗎？！要是預期的回報沒有兌現，那誰賠？！要是最終出現沒想到過的收穫呢？

好像，處理好第一句話，之後的都不是問題了～

只是因為有人問「#覺得做瑜珈好痛苦但好像瑜珈很好要繼續嗎？！」

>>你可以分辨出，覺得痛苦的感受，是哪種？是刺痛，撕裂感，麻，閃電痛？這種痛是＂傷害＂的警訊，告訴你該換老師了或換練習方法！要是肌肉的痠痛，那要告訴你的腦袋，這是肌肉"甜美的歡呼"，只是＂強烈的＂感受，不是傷痛，也許你該繼續練習！ （論腦神經系統的適應性及可塑性~）

>> 慢慢的你會感受到 "痛並快樂著~" （還是論腦神經系統的適應性及可塑性~）

>>瑜珈不是讓你舒服的，在痛苦中認識自己，在苦行中以清潔不淨，消滅業力種子～（鷹派帕坦加利說～）

>> 一切是虛幻的，疼痛也是幻境（maya), 本我是如如不動的 （吠壇多學派說）

>>Pain is real, suffering is optional! 疼痛是真實的，但可選擇是否認知這是受苦, 還是只是辛苦.....( 看到"感受"的中性! Tantra非二元論說)

>>覺得痛苦是練習中的疼痛？還是過程太虐？ 折騰完瑜珈後還是覺得痛苦！？還是覺得有放鬆？

要是沒有半點值得的，那就去做其他的運動吧，忍耐不會為你的生命加分～人生也不是只有瑜珈可以幫你~ (勸世說~)

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如何品嘗Ananda 喜樂

 今年度的第一期瑜珈師資培訓假日班已經結束, 很久沒這樣密集的in person 實體教學，很享受這種在原宇宙享受不到的人際之間的互動和火花！

雖然已經教學將近20年，但不只在自身的學習，也在教學上不斷地在進化中。

尤其在最近兩年的做了很多跨領域的學習和探索，我發現自己的瑜珈教學尤其對於師資培訓這樣針對未來老師的培訓，也開始有不同的教學視野！自己的學習開始拓展，視野也不同，更有機會看回來這個自己沉浸這麼多年的瑜珈領域及市場，台灣的瑜珈相較大陸市場是相對成熟，而這在這樣的後疫情年代，也是個檢視自己及如何在這樣的領域如何立足的好契機！

這次的師資培訓，我也重新審視及更新不少在身心教學上的認知及教學法，也希望以較整體宏觀介紹瑜珈給這些新老師們，以避免掉入現今討好市場的動作派或身體派瑜珈。

而瑜珈的優勢，就是相較於其他領域，是最有機會、有最多”工具＂可以同時工作到”身體”和”心”!

在師資培訓上課時討論到瑜珈的傳統，瑜珈對應不同層鞘Kosha可以提供的練習方法，我提到能接觸到瑜珈真的很有福氣，因為在瑜珈中，要接觸或品嘗到那些片刻的Ananda喜樂的機會，是比較可行的，機率也比較高，相較一般其他的領域。 

有位參加這次培訓的資深老師問了個睿智的問題，＂那我們如何在一般會員課介紹這樣的概念給一般大眾？！＂本來想說 “不要問, 很可怕~” 這樣全班會歪樓吧!

我其實不太記得我當下回答什麼，但應該是個蠻長的答案，而且其實後來想想，好像當下還沒講完！　

但，我記得我當下說了些自己也嚇到的一些回答，＂這樣的moment是求不來的，當品嘗過的人會很想再次經歷，因為非常甜美！一旦如此就會產生執著，喜樂的moment只會越求不來！” 

＂有三件事可以幫助更有機會接近喜樂的瞬間，

第一： 極度的專注； 

第二：規律的練習(來增加機會)；

 第三, 敏銳的覺察力 (有時喜樂的大門瞬間為你敞開, 敏銳覺察到才能搭上啊).＂

我有過這樣的喜樂moment嗎？！ 有，但不多，很多次都是在體式練習完的Shavasana或靜坐的過程中，會　＂掉入＂那樣的片刻！　這次上課說出那三點，是出口成章，可能還有其他答案，但自己也才發現，其實自己早就知道了，聽到自己說出來也才發現，原來接近這些喜樂的momemt原來這麼簡單，也這麼不簡單！

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說回來，在瑜珈課中，如何讓學員有機會品嘗這樣的喜樂Moment?! 

連結回到內在感知力不是外求體式的外貌或身形，讓內在本體感受的提升，是最有可能感受這樣的Moment! 

可能的具體作法是

1)善用"呼吸"這個工具: 尤其在瑜珈課程開始就該把呼吸這樣的覺察力, 放到暖身的練習中! 並讓呼吸與動作連結起來!! "覺察在這個動作中, 是否還能好好呼吸? " "感受是否能讓呼吸帶領動作, 而不是身體總是想掌控?" 

2)動作不求快: 適當放慢節奏, 讓覺察力可以趕上身體動作! 

3)建立動作中的覺察力: 在動作引導過程中, 常查提及動作過程的內在感受: 如"是否感受到身體在那個當下是如何回應?" "在這樣的伸展時覺察是什麼感覺?" 

4)在引導或提問之後, 給予適當的安靜片刻, 讓學員可以真的有機會反思, 或品嘗 

5) 課程最後的Shavasana攤屍式是重要且不可錯失的機會，是讓神經系統整合達成體式練習之後的平衡的重要關鍵

6)要是沒有足夠時間攤屍式, 在體式練習完, 也該有個簡短的靜坐時機, 同樣可以達成身心整合的時機! 

肋骨外翻, 該怎麼收回來?!

 「#收肋骨」, 是瑜珈課常聽到的指令，通常是因為要避免 #肋骨外翻, 或過度前突。

肋骨前推時，就表示胸肋會相對在骨盆前側，前側腹部無法好的收穩，而後側胸腰連結處有折點，＂核心＂部位就會失穩，在倒立時，就很難穩定，也就是常說的＂香蕉＂型態。

為了避免這樣的問題, 都會提醒要收肋骨, 問題是怎麼收?!　很多時候就是要求收前側腹肌，或甚至用手壓。

影響肋骨外翻的肌肉，除了腹直肌，腹斜肌也是關鍵，但單純練習腹肌，或用手壓，其實對肋骨外翻的矯正，其實是費力且未必有效的。（在倒立時，是有手去壓膩？！）

其實影響肋骨還有個重要的肌肉，也就是「橫膈膜」，肋骨外翻, 也表示呼吸模式主要都在前側, 這也表示呼吸無法到達兩側及後側, 橫膈膜的活動也是受限。(圖3，來自DNS，呼吸模式也影響腹內壓)

（圖4，橫膈連結整圈肋骨下緣）

(圖來自DNS，呼吸模式也影響腹內壓)

肋骨前推，對後側的胸腰連結影響更大，會影響到整體脊椎與骨盆的排列，所以當然也影響到核心穩定，影響上半身及下半身，甚至影響到內臟。 胸腰筋膜的影響力極大，這會是另一個重要課題！

所以，與其只是去壓抑前側肋骨不往前跑，更有效率的是「調整呼吸」！

簡單的說是讓橫膈膜可以前後左右的幫助呼吸的開展！！肋骨也可以前後左右的擴張！

「腎臟環」是動能順位系統可以很好改善肋骨外翻的順位技巧！

具體的腎臟環，是在後肋骨下緣的位置（也是腎的居所）可以上提，並膨脹如氣球飄起。

這個概念，其實也是Richard Freeman老師常提的”展開腎翅”（參考書：動禪與瑜珈）

從肌動學來看, 其實就是在胸腰連結這個關鍵位置去啟動, 而不是在前側腹肌上糾結或擠壓!

而腎臟環的啟動方式, 也不是糾結在後側的連結的相關肌肉(闊背肌)或胸腰筋膜的啟動, 而是引導 ＂呼吸到後背，讓後背飽滿＂！

當後背可以藉由呼吸填飽時，下背疼痛同時會被改善，橫膈可以開展，呼吸可以變寬且廣，胸腰筋膜可以回到軌道上，核心可以上線！

如何實際應用到瑜珈體式！？ 10/16開始的 #瑜珈肌動學與動能順位 線上工作坊

課程傳送門 https://forms.gle/pkByYzoBWDBVHXPa9

後彎時, 呼吸該怎麼進行?!

 在瑜珈練習時, 你是如何呼吸的

或者，如何用呼吸幫助你的瑜珈練習

呼吸不只是為了生理需求, 更可以是瑜珈體位法的動作輔助, 更可以藉由呼吸調控,進入精微能量控制. 在瑜珈領域中，呼吸不再只是氣體的交換，而且可以藉由呼吸，衝擊到更精微的能量層次！

在體位法練習中, 基本上呼吸配合上動作是標配,

但是什麼時候吸氣, 什麼時候吐氣, 用哪種呼吸模式,則是可以取決配合動作時, 用意(目的)是如何!

呼吸的生物機制: 吸氣時肺部擴張, 橫膈下降, 吐氣橫膈回縮,

你可以:

若是可以讓橫膈膜對應盆底及咽喉隔膜, 並啟動腹內壓, 可以讓 “核心”穩定;

若是藉由著重「吸氣」去擴張”整個”胸腔, 可以有助找到脊椎的延展與空間,

要是藉由著重「吐氣」啟動吐氣肌肉尤其是腹肌, 會有堅實腹部的穩定感, 以及啟動Bandha的控制.

另外, 有些是對應動作的型態：肢體往上往外時吸氣是比較順暢的, 肢體往下或釋放則是吐氣

這些都沒有對錯或絕對, 身體是很有智慧的, 能有不同型態的呼吸去適應不同動作或用意,

講這麼多, 都可以, 不就是沒講?! 那到底要怎樣, 才可以讓自己很厲害

分享對我有幫助的, 在後彎體式中, 呼吸配合上動能順位, (影片截取於上期 #瑜珈肌動學與動能順位 線上課的實境問答）

《吸氣時: 呼吸讓後背直到後肋骨下緣飽滿, 身體兩側拉長, 鎖骨橫向擴寬, 前側身體自然會開展, 同時肌肉力量聚集到”能量焦點”

《吐氣時: 要保持前面吸氣所創造的空間及穩定, 吐氣時從”能量焦點”推往地面, 同時擴張到身體其他末端(頭頂, 手指, 腳趾)

重點在於Action(主動力量), 不拘泥movement(位移/移動方向),

這樣的呼吸與動作上的應用，可以有效套用在每個不同型態體位法中！

了解更多瑜珈肌動學及實際體式應用，10月份週末班 https://forms.gle/ivzMQXRpMZ6VPsf8A

除此之外, 我想講, 呼吸可以輕如鴻毛, 但其效應重如泰山, 更何況影響到神經系統, 所以能掌握好呼吸與動作的配合, 真的可以讓你很厲害!

再說, 能把呼吸玩這麼多花樣和應用的, 也只有瑜珈吧!